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Considerada la obra más madura de Lorca, La casa de Bernarda Alba cierra la llamada trilogía de la tragedia -formada también por Bodas de sangre y Yerma-. Su carácter realista y la opresión en el pecho que se siente ante la represión de unas mujeres atrapadas en un frío infierno de luto, celos, silencio y sueños truncados se ha interpretado como un presagio de los oscuros tiempos que se avecinaban y en los que el propio Lorca se convertiría en una víctima prematura.

La psicóloga Marta Martínez Novoa nos invita a liberarnos del síndrome de la chica buena para priorizar nuestro bienestar emocional y establecer relaciones auténticas y equilibradas. Libérate del síndrome de la chica buena y reconecta contigo misma y con lo que realmente quieres tú. Si tienes la sensación de ser siempre la última de tu lista, si te cuesta tomar decisiones por lo que puedan pensar los demás, si te empeñas en cumplir siempre sus expectativas y la palabra "no" es inexistente en tu vocabulario, si te obligas a seguir en relaciones que no te aportan porque no quieres hacer daño... seguramente padeces el síndrome de la chica buena.

La historia de cuatro mujeres que cuentan en primera persona su propia historia en un tiempo de confusión ideológica y crisis generacional. En el Departamento de Obras de consulta de un gran grupo editorial, cuatro mujeres trabajan en la confección de un atlas de geografía en fascículos. Reunidas por azar en ese proyecto, y muy distintas entre sí, todas comparten, sin embargo, una edad decisiva, en la que el peso de la memoria matiza ya la conciencia del tiempo y de la Historia.

Alonso, Jimena y Brianda son Los hijos de Munia que pasean sus andanzas bajomedievales por un reino nazarí, una corte bretona o el camino medieval al Finisterrae. Piezas de amor y desengaño engarzadas en un llevadero y conciso apunte de época que nos acerca a monacos y mercados de plaza castellanos, a figones donde se engolfan peregrinos y buscones, a la vida de siervos y tenderos.

Los espantapájaros son objetos que los humanos construimos y animamos - insuflamos ánima mediante adornos, prendas, posturas...- para que parezcan seres vivos y ocupen el lugar del labrador y el hortelano que quieren conservar los frutos de sus sudores, las cosechas. Pero...¿y si tuvieran vida propia? ¿Qué sucedería si la tuvieran y, de cuando en vez, se echaran a andar por el mundo y se reunieran y hablaran de sus cosas?

Los lectores de 10/11 años en adelante van a disfrutar aquí con una gramática de la fantasía: una trama con objeto maravilloso narrada en un torrente de lenguaje -en ciertos pasajes, de cadencia y retórica oral-; un friso de seres fantásticos en su honda humanidad; un logrado desdoblamiento de la voz del narrador y el protagonist.

La mirada de la infancia revela ángulos de la realidad que los adultos, desde la altura de la edad y la experiencia, han perdido la capacidad de percibir y connotar. Entroncar esa mirada y el punto de vista de un autor de literatura, para lograr una voz narrativa que suene natural es un reto a lograr.

Ese lugar entre el sueño y la vigilia es el espacio donde queda la esencia de los sueños, ese sitio invisible salvo cuando a estamos punto despertar, pero aún permanecemos ligeramente dormidos y donde como en una red, quedan irremisiblemente atrapados nuestros anhelos a pesar de sujetarlos con las manos para llevarlos con nosotros. Pero igual que con los hermosos sueños, sucede con nuestras pesadillas cuando son ellas las que se nos aferran con la intención de no dejarnos escapar.

Aquí nos encontraremos con un conjunto de relatos, ficciones oscuras que nos mostrarán histórias imposibles...

La Sirenita vive en su reino acuático con su padre, el rey del mar, su abuela y sus cinco hermanas mayores. Según la tradición, cuando una sirena cumple 15 años, se le permite subir a mirar el mundo de la superficie. Así, cuando cada una de las hermanas va alcanzado la edad suficiente, hacen un visita a la superficie, lo que les permite ver el mundo que hay sobre el nivel del mar: paisajes, animales, el sol, las nubes...